La Risala

Ibn Abi Zaid Al-Qairawani

LA OBRA

La RISALA es un tratado introductorio sobre la creencia sunnita y la jurisprudencia maliki dirigido esencialmente a jóvenes estudiantes no especializados. Se trata de todo aquello que, en materia de creencia y de ley, ha de saber el creyente para pasar de ser ignorante a ser instruido en los asuntos de su religión4.

La RISALA no fue, en principio, redactada como obra de referencia para la emisión de fatwas o sentencias jurídicas, como puede ser el caso del Mujtasar de Jalil b. Ishaq o la Tuhfa de Ibn 'Asim5; sin embargo, es parada obligatoria de todo estudiante de fiqh maliki.

Este lugar preponderante dentro del madhhab lo sigue detentando hasta nuestros días en los que aún es libro de estudio en todos los lugares donde la enseñanza tradicional del fiqh maliki sigue viva, ya sea en el desierto del Sáhara, las montañas del Rif, las riveras del Alto Nilo o el Albaycín de Granada.

A pesar de su original sencillez, los numerosos comentarios de que ha sido objeto pueden elevar la obra y extraer de ella ríos de erudición y hacer de ella motivo de los más sutiles planteamientos ya sea en materia de kalam o fiqh.

La obra se estructura en cinco partes:

1. La introducción del autor, que de modo epistolar se dirige a un familiar suyo: Sidi Mahriz b. Jalaf, haciéndole una presentación de la obra (libro A)6.

2. Un primer capítulo sobre la creencia sunnita que se caracteriza por su cariz pre kalamico (libro B).

3. Una parte que versa sobre el fiqh de las 'ibadat o ley que rige la transacción del ser humano con su Creador. Incluye: purificaciones, deberes funerarios, salat, zakat, ayuno, peregrinación, normas alimentarias, sacrificios, yihad votos y juramentos (libros C K).

4. Otra parte sobre el fiqh de las mu'amalat o ley que regula las transacciones entre humanos. Incluye: matrimonio, divorcio, transacciones comerciales y económicas, manumisión de esclavos, donaciones, fundaciones, derecho penal, procedimientos judiciales y herencias (libros L Q).

5. Una parte final que versa sobre cuestiones varias al estilo del Kitab al Yami' del Muwatta' de Malik b. Anas que incluye: prácticas recomendables, higiene personal, normas de cortesía, invocaciones, etc. (libro R).

6. Una Conclusión del autor (libro S).

Cabe destacar que la obra es tanto un clásico del fiqh maliki, y por lo tanto un documento fundamental para la historia del derecho español, como un texto de máxima actualidad por ser aún, como ya he señalado con anterioridad, libro de texto en vigor en los entornos tradicionales de enseñanza de dicho fiqh.